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  • 知义法师答:宇宙万物最先从何来?与众生如何划分?

    玩具店的洋娃娃也是造的,为什么不会生孩子?而女人没有男人的缘也不能生,因此那种理论是讲不通的,只有人本来就是人,而后人是前人的因缘和业力而成的,才是合理的答案。   与众生的区别,是以悟迷作标准的...其实与众生,本无差别。现在就我们个人来说,健康时谓之好人,有病谓之病人,也就是说,悟时是,迷时是众生。现在我们患了生死重病,必须用佛法的妙药,来治疗我们的贪病,病根断除后,就不是众生了。你想彻底了解...

    知义法师

    初机

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10454911631.html
  • 知义法师答:为什么大家都喜欢念阿弥陀佛和观世音菩萨?菩萨是那里人?有父母否?

    ,只要我们相信极乐世界确实好,而且决心要去,然后就天天至诚的称念佛菩萨的名号,随时念,永远念,将来临命终时,菩萨就会亲自来接引,使我们身无病苦,正念分明,如一念顷,往生彼国。但还有一种好处,能使家宅...拆开一看,从头至尾,都是好听的话,我想有毛病,真的,不到三天,第二封信又来了,说他要结婚,向我借两万块钱。像这种情形,就是有钱,我也不愿借给他。固然菩萨,是以慈悲为怀,不像我这样小器,但问题是如果平时...

    知义法师

    初机

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  • 知义法师答:有位朋友说,某人因信某教而富贵双全,劝我弃。虽然屡劝屡拒,但时常来,怎么办?

    不以所言为谬,我很欢迎驾临茅舍,同参般若,共话无生。’   请你把这段话心平气和地向他说完,相信以后就不会再来了。大门口最好是贴一副对联:清净地,邪魔止步。微妙法,子乐闻。 ...

    知义法师

    初机

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  • 知义法师答:妈祖是不是?我拜她和城隍土地,舆拜佛的功德是不是一样?

    得福,就以为是她们的功劳,假使现在我劝你,但是你过去的恶因已熟,万一有点不如意事在此时发生,可能你会怀疑菩萨不灵,所以平时有人问及敬神事,只要把理说给他们听,并不劝他一定要,原因是怕他们...  知义法师答:是恶尽善满,福慧具足,人天恭敬,世出世间的圣人。妈祖是由民间故事所产生的鬼神,其真实性,无史可考,纵有其人其事,也不过是一个有福报的鬼神而已,与佛教毫不相干,怎能说她是?至于城隍...

    知义法师

    初机

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  • 知义法师答:我没有时间看经听讲,请用速简的方法,答覆几个问题,好吗?

    佛目的和要领,以及修持的方法。   僧:离若得乐,转凡成圣,是的目的。止一切恶,行一切善,是的要领。一心念佛,求愿往生,是的方法。   客:何谓一切恶?   僧:损人利己者是。 ...本愿,是故念之。)   客:这样说,我又糊涂了。   僧:以前还不是这样。   客:佛法的真正目的何在?   僧:首先使大家做好人,行好事。末后导众生出苦海,证菩提。   客:你有办法使我...

    知义法师

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  • 知义法师答:我对佛法有几个问题,能不能为我解答?

    力量,才能进入(脱离轮回)太空。   客:修行,是否可以不死?   僧:可以。但不死的不是肉体,而是神识(精神、灵魂),因为修行能使我们的言行,不造生死的恶因,当然就不会有生死的恶果,所以说不死...

    知义法师

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  • 知义法师答:如何能使生于安乐,死于安乐?

    ,也是生于忧患,死于安乐。因为难行的要行,难忍的要忍!等到恶尽善满,念绝情空时,必感化来迎,往生净土,这才是真正的生于忧患,死于安乐。 ...

    知义法师

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  • 知义法师答:我的职业刚好和你相反,有时想起来也很难过!为了生活,不能不干,不知这样可否

    ,当然比不要好些,但是功德不大,希望能立即改业,才是治本的办法。 ...

    知义法师

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  • 知义法师答:一念万年,万年一念,是什么意思?

      韩非子说:‘礼禁于前,而法制于后。’我们要挽救青少年犯罪的危机,维护社会国家安全,必须即早,才是治本的办法。因为我们的思想活动,好像夜间行车一样,没有灯光,非常危险!你们要是真的疼爱子女,为了行车安全,必定会教他们要遵守交通规则,为了他们前途幸福,也应该教他们赶快,懂得因果轮回的道理,当不致于胡作非为了。而自己更应该念佛修行,藉以消除子女宿世恶业,使大家身心自在...

    知义法师

    初机

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  • 知义法师答:大家都说修行难,究竟难在那里?如何克服?

      知义法师答:这个问题我认为难在看不破,放不下,否则一点也不难。所谓看不破,就是对宇宙万有的事理不明,不了解缘生性空的道理,才会感觉得难。所谓缘生,就是宇宙万有乃因缘和合而生的意思,好比种子(因),...

    知义法师

    初机

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